Some may ask, "why act now? why not wait?" The answer is clear. the world could wait no longer.....(*￣0￣)ノ

漸く落ち着いて、この間にアイ・ウェイウェイ展で撮った写真を紹介することが出来た。さっそく

＜１立方メートルのテーブル＞２００６
基礎的な形体とボリュームにたいするアーティストの関心をもっとも象徴的に表している作品の一つ。１立方メートルという基礎的な単位をそのまま彫刻作品にしたもので、数学的な規則性や、ミニマル、コンセプチュアルといった美術史的概念を連想させる。同時に、中国で使われるテーブルとしての機能もそなえ、美術とデザインあるいはアートと日常の境界線上に位置している。
＜１トンのお茶＞２００６
茶葉を固めてから発酵させるプーアル茶は、円盤状や煉瓦状など伝統的にさまざまな形体に固められて熟成させられる。その伝統を活かし、雲南省のプーアル茶を大きさ１立方メートルで重さ１トン、同容積の水と同じ重さに圧縮した作品。形体とサイズに加え、重量にも数学的な基本単位を採用した立体作品だが、固まった状態で熟成を続けるプーアル茶としての本来の性質は変わっていない。

＜一杯の真珠＞２００６
直径１メートルの碗を淡水パールで満たした立体作品。二杯一対で展示される。膨大な量の真珠は欲望や繁栄の象徴とも考えられるが、一粒の真珠を目の前にして思う高級感や貴重さへの意識は、その圧倒的な物量のために希薄になる。また、養殖による淡水パールは、人工的かつ大量生産された美しさを象徴しているようでもある。
＜蛇の天井＞２００９
２００８年５月１２日に起きた四川大地震では、約９万人の死者、行方不明者が報告されているが、なかでも学校校舎の倒壊によって多くの子供たちの命が失われ、彼らのバックパック（布製のランドセル）が被災地の通りに散乱したという。新作の＜蛇の天井＞は地震で亡くなった子供たちへの人鎮魂歌として、通学用バックパックを蛇の形につなげた。小学生用から中学生用まで、少しずつサイズの異なる特製のバックパックは、天井から吊られて大きな蛇の形づく。

＜平行棒＞２００６
器械体操に使われる平行棒を枠組みにして、薪材をパズルのように隙間無く正確にはめ込んだ立体作品。「文化大革命時代、学校の校庭には器械体操用の平行棒とバスケットボールのゴールが必ずあった」と思い出と、新疆ウイグル自治区で過ごした少年期に、自宅の戸口に置かれた暖炉の薪の積み方が美しいと、近所の評判を呼んだという記憶が、本作品で融合している。

＜中国の地図＞２００８
釘を使わない伝統的な組木の技法によって、パズルのように木を組み合わせて中国の地図の形に仕上げた立体作品。さまざまな伝統や歴史が一つにまとめられた国家という政治的に枠組みを象徴しているようでもあり、また三次元になった地図は今日の国家の基盤にある歴史の厚みを象徴しているようにも見える。

＜中国の丸太＞２００５
明時代で使われていた８本の柱を組木の工法で束ね合わせ、中心にできた空洞の断面が中国の地図の形になるように彫られている。＜中国の地図＞と同様に歴史や伝統が束ねられて一つの国家が形作られているが、それは丸太の中心に（空）として存在しているのみである。

＜３本足のテーブル＞２００６
１９９７年からつづく家具シリーズの作品。釘を使わない組木の工法でつくられた明、清時代の家具を解体し、組み直すことで、本来の機能を変容、再構成させている。伝統的工法や職人技を従来の枠組みから逸脱させることによって、逆に本来の家具の構造やクラフトマンシップの超絶性が詳らかになる。明、清時代の家具は中国の歴史のなかで最高峰の水準を誇り、簡潔ばデザインによる逸品が数多く生み出された。
＜７２の基準＞１９９７
月を愛である中国や日本のｊ慣習は、古くから文学や芸術の世界とも密接に関係しているが、１９９７年の９月１７日、中国では旧暦の「中秋節」
、日本では中秋の名月にあたるこの日に、皆既月食が重なるという珍しい現象がおこった。月が満ち欠けするその様子を、５分ごとに６時間かけて７２枚のモノクロ写真におさめた作品。

＜Forever＞２００３
４２台おForever自転車を解体し、すべてをつなげて円筒状に組み立てた作品。Forever（永久）社は１９４０年に上海に起業され、以降中国代表する国民的自転車ブランドを築き上げた。中国の近代化によって、街を席巻していた自転車の群れはなりをひそめ、「永久」の名もアイロニカルに響くが、自転車の思い出は多くの人々の記憶のなかで永遠にめぐり続ける。また、デュシャンのレディメイド作品を想起こさせる車輪は、本作品において建築的なスケールへと拡張されている。

＜漢時代の壺を落とす＞１９９５
漢時代に作られた壺を、なんの躊躇もなく床へ落とす行為は、二千年の伝統や文化遺産を破壊し、因習打破によって新しい価値を創出しようとする態度の表明である。作家によるパフォーマンスを記録した３点の写真は、伝統が新しい価値へと変容する一瞬を視覚化したコンセプチュアルな作品である。

Fairytale ＜童話ー椅子＞２００７
ドイツのカッセルの会場内には１００１脚の清時代に作られた椅子を置かれたが、森美術館がそれほど広いでもないので、残念だが今回の展覧会場内には指を折って数えられるほど少なく安置されていた。

＜シャンデリア＞２００２
繁栄と富、栄光だどを象徴するシャンデリアは、２００２年の第一回広州トリエンナーレに出品されて以来、ブリスベーン、りブァプールなど各地で形を変えて発表されていた。素材のクリスタルは、ワシントンＤＣのホワイトハウスや北京の人民大会堂のシャンデリアにも使われているもので、現代中国の繁栄や富が国家の発展や政治的な権威に繋がっていることを暗示する。新作の６メートルの＜シャンデリア＞は森アーツセンターのアトリウム空間に吊られ、複数の角度からの視点にたいし異なる姿を見せる。




展覧会では様々なアイの映像やニューヨーク時代や新疆時代の写真など展示された。